Кончилось тем, что вместо П. Л. Барка на пост министра финансов был выдвинут В. С. Татищев, чья "любовь к нашему Другу, - пишет А. Ф. 19 декабря 1915 г., - является несомненным благословением и преимуществом".
Всё больше и больше входя во вкус власти, дававшей ему кстати такую широкую возможность сводить личные счеты с врагами, - Распутин, в апофеозе своего самодержавия, не довольствуется уже ролью "заместо царя", а, претендуя также и на пост главнокомандующего, свергает с этого поста ненавистного ему Николая Николаевича, заменяет неудачника особой Николая II и пробует через него распоряжаться военными действиями, пока не объявляет себя под напором вражеских армий, пацифистом, готовым одобрить по-видимому какой угодно мир.
Так ли это ?
Вот несколько выдержек из писем Александры Федоровны к мужу в Ставку, могущих лучше всего подтвердить влияние Распутина на военные дела в год великого испытания, 1915-1916 г., влияние, близко граничащее с наи-верховным командованием.
В письме от 7-го, октября 1915 г. говорится кратко до лаконичности: "Нашего Друга беспокоит Рига". Через месяц с неделею (15 ноября): "Он просит тебя приказать начать наступление возле Риги, говорит, что это необходимо, а то германцы там твердо засядут на всю зиму, что будет стоить много крови, и трудно будет заставить их уйти. Теперь же мы застигнем их врасплох и добьемся того, что они отступят. Он говорит, что именно теперь это самое важное и настоятельно просит тебя, чтобы ты приказал нашим наступать".
Между этими двумя письмами - 6-го ноября - А. Ф. сообщает, что Распутин послал Николаю II на фронт телеграмму, и прибавляет (очевидно, в связи с телеграфной директивой), что "наш Друг... боится, что, если у нас не будет большой армии для прохода через Румынию, то мы попадем в ловушку с тыла".
В длинном письме от 10-го октября 1915 г. сообщается, что:
"Ему ночью было вроде видения", на основании которого "Он предлагает, чтобы в течение 3-х дней приходили исключительно вагоны с мукой, маслом и сахаром. Это в данную минуту даже более необходимо, чем снаряды или мясо... Недовольство будет расти, если положение не изменится... надо, чтобы это было немедленно приведено в исполнение".
В сущности говоря, влияние на военные дела Распутин стал оказывать еще тогда, когда им не был свергнут с поста главнокомандующего его личный враг Николай Николаевич. О том, что он хотел даже приехать в ставку последнего, помнится, упорно говорили в связи с ответной телеграммой ему Н. Н-ча: "Приезжай, повешу". Как бы то ни было, нам хорошо известно, какую огромную роль тогда пытался сыграть Распутин при таком, например, немаловажном событии, как призыв ратников ополчения 2-го разряда в 1915 г. Он хотел, во что бы то ни стало и какою угодно ценой, отменить этот призыв, внушив Александре Федоровне такие строки к царю (в письме от 10-го июня 1915 г.): "если приказ об этом дан, то скажи Н., что так как надо повременить, ты настаиваешь на его отмене". - "Прошу тебя, мой ангел, заставь Н. смотреть твоими глазами, - повторяет А. Ф. в письме от 11-го нюня, - не разрешай призыва 2-го разряда. - Отложи это как можно дальше... Пожалуйста, слушайся Его совета, когда говорится так серьезно. Он из-за этого столько ночей не спал! Из-за одной ошибки мы все можем поплатиться".
Почему же, спрашивается, так застращал в этом вопросе "старец" своих милых "папу" и "маму", как звал Распутин фамильярно чету Романовых. - По той простой причине, как оказывается из дальнейших писем Александры Федоровны, что родной сын Распутина тоже числился ратником 2-го разряда, подлежащим призыву!.. После этого вполне понятно, что сердобольный папаша "столько ночей не спал", замышляя, из-за угрозы своему детищу, отменить призыв под ружье тысяч его сверстников.
Из этого эпизода как нельзя лучше видно, во 1-х, умение Распутина сочетать народно-государственные дела с частными, поступаясь, в кровных интересах, первыми ради последних, во 2-х, лишнюю причину к свержению Николая Николаевича, осуществившего призыв ратников, не считаясь с отцовским чувством о. Григория, и, в 3-х, причину нарастания пацифистских чувств у Распутина откровенно "бухнувшего" через некоторое время, что "Балканы не стоют того, чтобы весь мир из-за них воевал, и что Сербия окажется такой же неблагодарной, как и Болгария" 88.
Конечно, последнее замечание стоит, помимо сказанного, и в непосредственной связи с неудачным командованием на фронте самого Распутина (устами Николая II).
Почтенный "старец" разочаровался, по всей видимости, в своих способностях "молитвенного" Бонапарта, несмотря на то, что его вовремя, казалось бы, и только его одного знакомили с секретнейшими документами военных операций. "Он (Хвостов), - пишет А. Ф. 3 ноября 1915 г., - привез мне твои секретные маршруты (от Воейкова), и я никому ни слова об этом не скажу, только нашему Другу, чтобы он тебя всюду охранял".
Что можно сказать, на основании всех этих данных, о положении, какое занимал Распутин незадолго до, своей смерти?
Что можно вообще сказать о роли, какую играл этот "старец" в представлении своих приверженцев?
Сказать, что он был только советником Николая II, было бы неправдой.
Сказать, что, в мистическом смысле, Распутин был посредником между царем и богом, а на самом деле - между царем и народом, было бы верней, но несомненно преуменьшало бы значение "старца".
Сказать, что это был "святой", почти канонизированный царем при жизни, не значит еще определить роли этого "святого" в делах управления "судьбами" Российской империи.
Лишь выясняя его роль как роль негласного самодержавного монарха, - мы приближаемся к характеристике, исчерпывающей то положение, какое занимал этот "святой" в трагическом финале династии Романовых.
Да, то был "царь"! - некоронованный, но все же "царь" - пред кем смирялась воля самого "помазанника божьего"! негласный "царь", творивший чудеса, исцелявший больных, воскрешавший мертвых, заклинавший туманы, изгонявший "блудного беса", спасавший, наконец, державу Российскую. - "Царь не от мира сего", хотя пожалуй и чересчур "земной" в известном отношении.
Выше царя! - вот истинное положение, какое занимал этот "простец" в больном воображении своих державных приверженцев.
Но кто же мог претендовать на положение "выше царя"?
Бог только бог.
"Григорий; Григорий, ты Христос, ты наш Спаситель", - говорили своему "лампаднику" цари, целуя его руки и ноги.
Это сказал Илиодору сам "Григорий" в порыве откровенности 89.
И мы готовы поверить ему; готовы принять за правду это невероятное признание, на основании ряда документов, разобранных нами в настоящем очерке. Да, это так, подтверждают сокровенные доселе источники этой неслыханной в истории биографии!
Начав с молитвенных ходатайств за царя перед богом, Распутин стал посредником меж ними, чтобы потом занять место и того, и другого.
"Царь и бог!" - поистине, такое сказочное совместительство в лице развратного к тому же и почти неграмотного "мужика" было возможно лишь в стране неограниченных возможностей.
IV.
ЕГО ТАЙНА.
В чем была тайна успеха Распутина? его беспримерного восхождения на недосягаемую, казалось бы, высоту? тайна его сказочной мощи у "подножия трона"? его исключительного порабощающего влияния на Николая и Александру Романовых, не говоря уж о других, о целом сонме жертв его колдовских чар?
Ответ на подобные вопросы некоторые находят прежде всего в гипнотизме, коим широко пользовался "святой старец" не только в целях своих мнимых чудес, но главным образом и в целях подчинения своему влиянию "нужных лиц" - нужных ему или другим, действовавшим через Распутина, - на этот счет мнения расходятся.
Утверждали, например, что Распутин был только фокусом, в котором якобы сосредоточивалась коллективная сила гипноза группы "черных оккультистов", избравших "старца" как орудие своих тайных замыслов 90. Другие передавали, что Распутин был орудием лишь одного магнетизера, научившего "старца", в своих собственных интересах, гипнотическому влиянию. - Последняя версия находит себе, между прочим, подтверждение и в записках С. П. Белецкого. "Когда я был директором департамента полиции, - пишет он, - то в конце 1913 г., наблюдая за перепиской лиц, приближавшихся к Распутину, я имел в своих руках несколько писем одного из петроградских магнетизеров к своей даме сердца, жившей в Самаре, которые свидетельствовали о больших надеждах, возлагаемых этим гипнотизером, лично для своего материального благополучия, на Распутина, бравшего у него уроки гипноза и подававшего, по словам этого лица, большие надежды, в силу наличия у Распутина сильной воли и умения ее в себе сконцентрировать. Ввиду этого, я, собрав более подробные сведения о гипнотизере, принадлежавшем к типу аферистов, спугнул его, и он быстро выехал из Петрограда. Продолжал ли после этого Распутин брать уроки гипноза у кого-либо другого, я не знаю, так как я в скорости оставил службу" 91.
Что у Распутина были не только "наличие сильной воли", как передает Белецкий, и "умение ее в себе сконцентрировать", но и чисто внешние для гипнотизера данные, - об этой знает всякий кто хоть раз видел этого знаменитого "чародея".
"Ну и глаза у него! - пишет Е. Джанумова в своем дневнике. - Каждый раз, когда вижу его, поражаюсь, так разнообразно их выражение и такая глубина. Долго выдержать его взгляд невозможно. Что-то тяжелое в нем есть, как будто материальное давление вы чувствуете, хотя глаза его часто светятся добротой, всегда с долей лукавства, и в них много мягкости. Но какими жестокими они могут быть иногда и как страшны в гневе" 92.
Обычным "приемом" Распутина при знакомстве с новым для него лицом было задержать его руку в своей огромной руке и вперить свой взор во взор другого. - Эффект "воздействия" сильной воли испытывался каждым из знакомившихся с ним, испытывался сразу же и, насколько известно, без единого исключения.
При дальнейшем знакомстве с Распутиным, его гипнотические чары, если только ему нужно было, сказывались всё сильнее и сильнее, пока не доводили объекта его "колдовского" воздействия до подобия паралича "собственной воли".
- Я очень устала от всего этого, - пишет Е. Джанумова, имея ввиду под "всем этим" недвусмысленное "приставанье" к ней "старца", - хочу уехать и, сама не знаю почему, остаюсь. Как будто как-то парализована моя воля 93.
- Несомненно, - подтверждал убежденно бывш. министр А. Н. Хвостов (в своих показаниях Чрезв. Следств. Комиссии в 1917 г.),- Распутин был один из самых сильных гипнотизеров, которых я когда-нибудь встречал! Когда я его видел, я ощущал полную подавленность; а между тем никогда ни один гипнотизер не ног на меня подействовать. Распутин меня давил; несомненно, у него была большая сила гипноза. 94.
О том, как влиял в этом смысле Распутин на Николая II, - А. Н. Хвостов сообщил той же Следств. Комиссии два случая, стоящих на границе анекдота. Первый случай: - Сидит Распутин совершенно пьяный. Приехал опохмелиться. Утром ему было очень скучно, и он позвал своих сыщиков к себе - чай пить. А тем очень приятно: вместо того, чтобы сидеть на лестнице - лучше у него посидеть; для него же эта компания своя... Вот они сидят, пьют чай, у него голова болит; кто-то из этих господ спрашивает его: "Что ты, Григорий Ефимович, грустный? Что задумался"?.. Он говорит: "Сказано мне подумать: как быть с Государственной Думой. Я совершенно не знаю, а как ты думаешь"?.. Тот говорит: "Мне нельзя думать об этом, а то мне от начальства влетит"... Распутин говорит: "А знаешь что? я его пошлю самого в Думу: пускай поедет, откроет, и никто ничего не посмеет сделать"... После этого мне было смешно, - сознавался Хвостов, - когда несколько членов Государственного Совета приписывали себе влияние в Ставке на то, что состоялось это посещение Государственной Думы... Вот в чем был трагизм положения! Его воля была подавлена. Я утверждаю, что воля его была иногда подавлена также гипнотически. Удавалось только на минуту вывести из гипноза 95.
Другой случай "действия под гипнозом" Николая II состоял, по проверке Хвостова, в следующем: - Хвостов сделал "всеподданнейший" доклад о необходимости сенаторской ревизии железных дорог, указав на ген. Нейдгардта как на желательного ревизора. В это время состоялось назначенье Трепова, который, разойдясь в этом вопросе с Хвостовым, отправился в Ставку и выхлопотал там у царя отмену ревизии. "Мое положение, - вспоминал Хвостов пред Следств. Комиссией, - получилось странное: я выхлопотал эту ревизию, Нейдгарту сказал, тот передал... Началась междуведомственная история!.. На императора это страшно подействовало, и ему неловко стало, что я попросил, он согласился, а затем - отменил. Тогда он посоветовался с Григорием, как рассказывал сам Григорий: со мной, - говорит, - папашка советовался: как быть?. - он обидел "внутреннего", но и "железного" не хочет обидеть... Но я ему сказал: ты их позови, поставь рядом, да не приказывай, а скажи: - "будьте вы в мире, - что вам ссориться - будьте по-божьи"... Когда я этот рассказ получил, я посмеялся... Через несколько дней я еду с очередным докладом (обыкновенно доклады были в 5 час., тут почему-то в 11 час.). Доклад был очень краткий. Меня просят подождать в приемной. Минут через 10 является Трепов. Нас зовут вместе в кабинет, и тут происходит буквальное повторение того, над чем я, за три дня перед тем, смеялся! Вошел император, обратился к нам и говорит: "Господа, я вам не приказываю, а вас прошу убедительно, - для пользы России, этого не делать, этих контров: я ошибся, поторопился"... После этих двух фактов могло ли быть у меня сомнение в том, что там гипнотическое влияние?! 96.
Была ли возможность для Николая II выйти из того гипнотического круга, какой очертила вокруг него властная рука Распутина? - Мог ли вообще Николай II иметь хоть малейшее представление о том, чья именно воля руководит им в том или другом "его" царском решении?
По-видимому - да, и мы уже знаем, за чью волю почитал царь волю Распутина: - "святой" мог внушить ему, - думал он, - лишь "божественную" волю; - при этом слабовольным монархом совершенно упускалось из виду, кто именно внушил ему прежде всего веру в "святость" самого гипнотизера.
"Подвергающийся внушению, - учит проф. Авг. Форель, - получает такое впечатление, как будто не только воля гипнотизирующего, но и его собственная диктуют ему данное стремление или желание, которое загипнотизированному чрезвычайно приятно или, по крайней мере, является неизбежным для него и обязательным. В чувстве поддающегося влиянию, что особенно свойственно женщине, есть своего рода удовольствие, которое нередко сочетается с пассивными чувствами половой любви, большей частью у женщин" 97.
Этими последними словами А. Форель как бы подсказывает нам уже разгадку, почему именно Александра Федоровна была всегда первой в послушании "старцу", не только сама повинуясь ему рабски, но внушая такое повиновение и своему "благоверному".
Эти же слова А. Фореля подтверждают и определение Распутинского гипнотизма, сделанное академиком В. М. Бехтеревым в его статье "Распутинство и общество великосветских дам" 98.
"В заключение скажу, - говорит Бехтерев в этой статье, - что если кто и хотел бы понимать всё, что известно относительно покорения дам высшего общества грубым мужиком Распутиным, с точки зрения гипнотизма, то он должен не забывать, что, кроме обыкновенного гипнотизма, есть еще "половой" гипнотизм, каким очевидно обладал в высокой степени старец Распутин".
Насколько известно, "старец" никогда не прибегал, в целях внушения, к усыплению своих невольных "пациентов". Но усыпление, в сущности, и не нужно вовсе при внушении, для того, чтобы имел место гипноз. - Нет разницы между внушением наяву и гипнозом - учил А. Форель еще в самом начале этого века (см. Der Hypnotismus und die suggestive Psychotherapie). "Как гипнотизм, так и внушение в состоянии бодрствования должно считать однозначащими" - повторяет он вновь в своем исследовании "Половой вопрос" 99.
"Силою гипнотизировать и внушать, - говорит д-р G. Sticker, - обладает всякий, кто имеет силу или дерзость импонировать, приказывать, укрощать, но в особенности тот, кто бессознательно, но непоколебимо верил в свое призвание повелевать, а вместе с тем умеет быстро уловить слабость воли, подчиняемость и сумеречность в другом "я" и кто обладает тактом и опытом, чтобы использовать слабость противника" 100.